近日，一組名為“八達(dá)嶺長(zhǎng)城遭刻字，有大量英文”的照片，在微博上流傳，并引發(fā)網(wǎng)友熱議。八達(dá)嶺景區(qū)回應(yīng)稱，目前景區(qū)擁有自己的執(zhí)勤隊(duì)伍，文管科人員也會(huì)每天上城巡視，監(jiān)督并制止游客亂涂亂畫(huà)。(中新網(wǎng)8月16日)

2017年政法干警申論熱點(diǎn)：老外長(zhǎng)城刻字不是你亂涂亂畫(huà)的理由

　　看完這則新聞，就怕生出兩種想法：一是原來(lái)老外也喜歡刻字留名;二是老外竟然也不文明，沒(méi)必要再把槍口對(duì)內(nèi)，發(fā)出“親者痛”的譴責(zé)。第一種想法很正常，生出第二種想法，則不可取。

　　旅游不文明話題，在輿論場(chǎng)上高熱不退。一方面表現(xiàn)為我們?cè)谝恍┓矫孀龅貌缓?，出現(xiàn)了很多不文明問(wèn)題;另一方面則表現(xiàn)為我們的社會(huì)已經(jīng)發(fā)展到一定階段，對(duì)自身有了更高的認(rèn)識(shí)和要求。

　　旅游中的不文明行為，也不只國(guó)人獨(dú)有，外國(guó)游客來(lái)到中國(guó)也時(shí)常“手抽”。長(zhǎng)城遭刻字被曝光已不是新鮮事，北京的慕田峪長(zhǎng)城、八達(dá)嶺長(zhǎng)城等都是“受害者”，其中不乏外籍游客，一些英文甚至被刻在長(zhǎng)城入口處最顯眼的地方。去年，一位NBA球員在長(zhǎng)城刻字事件，就曾引起軒然大波。

　　由此不難看到，旅游不文明現(xiàn)象具有普遍性，是一個(gè)全球性問(wèn)題。當(dāng)一種現(xiàn)象，呈現(xiàn)普遍性時(shí)，往往對(duì)應(yīng)著一些“集體無(wú)意識(shí)”，也注定了其改變和提升，是一個(gè)十分艱難的過(guò)程。想想這些年來(lái)，我們對(duì)旅游不文明發(fā)出了多少呼吁，有關(guān)方面制定了多少措施，方方面面作出了多少努力，但不文明行為依然存在。

　　“以銅為鏡，可以正衣冠;以史為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。”看到別人存在問(wèn)題，為自己找理由，甚至隨波逐流、放縱自己，是不可取的。真正的可行態(tài)度，是以此為鏡，檢省言行，解決自身的問(wèn)題，或者防止出現(xiàn)類似問(wèn)題。同樣，針對(duì)老外在長(zhǎng)城上刻字，不是去嘲笑別人，不是去放任自己，而是要反思自己是不是存在類似的問(wèn)題。

　　隨著國(guó)門(mén)打開(kāi)，我們已經(jīng)習(xí)慣于“與世界接軌”。接軌的過(guò)程，主要是學(xué)人所長(zhǎng)，并非不問(wèn)青紅皂白，全盤(pán)接受。決定一件事能不能做，有時(shí)并不是別人有沒(méi)有做，而是從價(jià)值判斷上講，到底能不能做。拿旅游文明來(lái)說(shuō)，有一些不文明行為，國(guó)外可能也存在，甚至司空見(jiàn)慣，并不代表我們也要去做。

　　“反求諸己”，才是面對(duì)老外長(zhǎng)城刻字的正確態(tài)度。

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